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序 详细设定可看可不看(第1页)

人类的潜质与欲望,是无限的。

为了追求强大的力量,许多能人异士用了自己一生的时间,钻研武学、异术。长久下来,代代点滴的精华流传至今,即使有少部分失传。精华之多,不可盛数,彼此间开始有门派之别,正邪之分。人类的欲望是无休止的,因此,派别间的吞并、歼灭,正邪间的恶斗、杀戮,亦随之出现。江湖,便是如此形成。

当今,虽为大唐盛世,江湖间的纷争依旧不断。

正派以少林、紫云、太原三大派,岳、韩、李、荀四大宗家为首。

邪派以四象门、凛天教为首。

其外,还有实力很强的独孤派、凌霄门、殊云门三个不干涉正邪之事的派别。

之前,有一位被誉为“江湖之慧”的晓哲真人把武学流派、武功等级区分作了详细的分类。

武功总体分为内功与外功。

内功本质分为二类:如大气般的难以捉摸的“圆”;如水般灵动、可随修炼者意识变成一定形态的实物的“流”,既是真气实体化。内功本质不同不仅在于不同的修炼方法,而且在于个人体质。内功有很多分类,称作“系”,如:刚阳系、阴柔系、寒系、炎系、无相系等。所有的“系”都无分正邪。

外功亦称为体术,其中最强的三个流派是:灵活多变的“舞”、稳重的“张”、蓬勃绚丽的“华”。

“舞”几乎是所有流派中最神秘,所悟之人最少,实力最强。舞流派分为三大流:修罗流、逍逸流、星耀流。其中修罗流属于邪派武学,星耀流属于正派武学,逍逸流无属正邪。

“张”实力仅次于“舞”。流分为五个:梅、兰、竹、菊、莲。“莲”是后世分流出来,因此被指责为非正统,为邪派武学。“兰”无属正邪。而其余的都属于正派武学。

“华”能够借助兵器提高战力。不知为何,实力为三流派中最弱,但却为最多人所学。流亦是分为四个:春、夏、秋、冬。春华为正派武学,其余皆无属正邪。

经过晓哲真人详细考虑,武功修为高低划分七个级别,分别是初人、略者、武者、武士(分上、中、下)、武将、武师、武神。武神级别几乎没有人可以达到。

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