16佛告阿难:[又以众宝妙衣,遍布其地,一切天人践之而行。
无量宝网弥覆佛土,皆以金缕真珠,百千杂宝,奇妙珍异,庄严校饰,周匝四面,垂以宝玲,光se晃曜,极尽严厉。
自然德风,俆起微动,其风调和,不寒不暑,温凉柔软,不迟不疾,吹诸罗网及众宝树,演发无量微妙法音,流布万种温雅德香。
其有闻者,尘劳垢习,自然不起,风触其身,皆得快乐,譬如b丘,得灭尽三昧。]
老伯说:[宝衣盖地,天人走在其上。化生於极乐世界也算是天人。
宝网弥盖,叮咚作响的是垂下来的宝玲。发出微妙法音。
闻者清净,尘劳不起。
风触其身,是多麽的快乐!]
易儿说:[懂了!]
老伯静下来打。
老大与修行人16
一个老人在山间的林子里坐。
一个和尚跑了进来。因为他迷路了。
和尚一来,所有的小动物围着他,一点也不害怕?
到了晚上幽灵出现,围着老大。
小动物并没有离去?但大的动物进来了?他们很饿想吃小动物?
和尚说:[你们吃我好了!]
老大怒斥一声:[走开!]
y灵把大的动物赶走。和尚代小动物感谢老大。
老大说:[不!不!是观音菩萨显灵了!]
第八天。
他们想到杉林溪去度假。
第一天住在杉林溪。
第二天住溪头。
第三天回家。三天两夜。
恬莉请了假。星期六出发,星期日,星期一回来。请一天假。
恬莉又为他消毒擦药。[
,
易儿来说:跳出ai河。
[修行人守五戒,跳出ai河,y怒痴不患。
但是那是出家人守的戒。
在家人如何去守?
我们算不算是邪y?
是不是可耻?]
老伯说:[先说菩萨六度!布施,持戒,忍辱,jg进,禅定,智慧!
布施是向外的行为!
持戒则是自修的!
忍辱是面对大众的!
jg进则是自动自发的!
禅定则是进入三昧中。
智慧则是进入般若!
y怒痴其实是人的天x。
贪瞋痴嘛!
凡是人皆有的东西!也是修行人的原动力?因为修行是要站在人的立场去修行!
而不是用非人的立场去用功的?]
易儿说:[您是说y也有正y以及邪y?
怒也有金刚之怒?以及凡夫脾气?
痴也有小ai,大ai的区别?
是不是?]
老伯说:[是的!]
吃过午饭,老伯又静下来打。
贪ai是无用的人生17
nv人的r0ut之青春是极其短暂的。17
贪ai是无用的人生17
nv人的r0ut之青春是极其短暂的。17
四十岁以後,就不一样了?
男人贪ai,其实也有期限?结婚20年以後,大概就不再贪ai了?
其实za只有25分钟,25分钟以後就不是享受了?
人生的意志当然不会用在贪ai上?
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