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天道淳淳 临（第1页）

第二十四章天道淳淳：临

临卦无凶辞，即便是“八月，有凶”也是大吉之凶。

临卦，下兑上坤，如慈母之与幼女，其天道淳淳之心，可感可知！

临（卦十九）

ⅱ

ⅷ（兑下坤上）

《临》：元亨，利贞。至于八月有凶。

初九，咸临，贞吉。

九二，咸临，吉，无不利。

六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。

□□，至临，无咎。

六五，知临，大君之宜，吉。

上六，敦临，吉，无咎。

临，使民情上达有几种方式呢？一、设立□□办。二、派官吏。三、亲自临察。一和二不是我们要讨论的，我们来说“临”，亲自临察，以慈母对待小女儿之心来临察天下，原本就亨通顺利。当然对于贪官污吏而言，因为一旦事发就要求后问斩，所以“至八月，有凶。”此凶，乃大吉之凶。

初九：“咸”者感也，水可载舟亦可覆舟，以感恩感化之心临察，才有可能查出实情。

九二：心怀感念临察，吉祥，这样一定会查出点什么。

六三：“甘”甜。光用甜言蜜语来临察天下，没什么好处，但即使是甜言蜜语地走走过场毕竟也表示了对天下人都担忧，这也可以惊惧贪官。便如此，也没有灾祸。

六之四：真刀实枪，亲自下临，没有灾祸。

六五：临察就是在与贪官斗志斗勇，帝王有这样的智慧，必获吉祥。如果没有呢？请往下看。

上六：就算是老老实实、按部就班地临察，同样可以收获吉祥，没有灾祸。

临卦无凶，就在于临本身就是个吉卦，就像谦卦无凶，就在于谦之表善，不管在什么条件下，善就其本身来讲都是吉祥的。正所谓，善念一动便入佛祖道场，恶心一起即坠阿鼻地狱。临卦无凶，就在于临本身就是一种良性的且适当地做事方式。临不是一种观点而是一种行为方式，一种积极的向上的行为方式。下一卦“观”更是这样，观就是观察，无善恶之分，吉凶之别。

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