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杜　玮

洗完手后，我习惯性地抽出口袋里的一包纸巾擦手。

看着满手脱落的纸屑，我猛然想起这包纸巾是商家免费赠送的。

小姨从国外回来送我一只手表，制作精美，我用了好久，质量没得说。

这也是小姨参加环保公益活动时免费获赠的。

每当那些劣质的免费赠品在我们的使用中出现问题的时候，我们只有无奈加无语，因为在常人看来，既然是免费获得的往往就意味着我们没有因为其质量不过关而提出控诉的权利。

可是，控告免费赠品的质量问题在国外却是时常发生的事，这是因为这种免费赠品对于使用者来说其实也是要付出一定代价的。

在今天的商界，真正意义上的免费其实是不存在的，这种免费多出于谋利的目的。

在国外，免费赠品往往比销售的商品有着更高的质量。

这样做的目的一方面是为了让用户无法对生产商提出质量上的质疑；再一点，正如报纸上一位外国经济学家所言：免费本身就是忽略成本的，不像商品需要对成本与价格进行核算。

同样是免费，国内推出免费赠品多是为了做广告，广告支出亦是商品成本之一，既为成本，厂家和商家就会将其支出压到最低程度；而国外的赠品多为试用品，试用品必然会以高质量先占据客户的购买意识（当然前面提到的那块免费手表是为了强化公民的环保意识而非商业用途，故不在此列）。

所以那些免费使用的商品及试用品，不过是商家为了推销产品而付出的投资。

当然在现实社会中，生活的网络并非均由利益链织成。

譬如义务教育的免费是对公民享有平等教育权利的承认，社会公共设施的免费开放是对政府人性化执政和文明社会中社会福利的体现。

可以肯定的是，这类“免费”

是有别于那些为了促销商品而推出的“免费使用”

行为的，但是这也并不是真正意义上的免费，因为这笔由政府代行支出的费用其实最终还是由纳税人买单的。

真正免费的东西应该是无价的。

但是，无价之物不一定都可以无偿支取，譬如朋友要用心去交往，尊严要用品格来换取……真正免费的东西绝不是用金钱购买或简单交换就可以获得的。

比如生命是免费的，父母的养育之恩固然应当报答，但不管我们长大后是否愿意报答这种养育之恩，我们已经先“预支”

了生命。

所以不妨将生命视为一种无价的礼物，我们需要的是用短暂的一生去登上一个自己满意的高度，这才对得起这趟来之不易的生命旅程。

免费的标牌四处林立，我们得弄清楚什么是另计成本，什么是间接付费，什么才是真正的免费。

天下没有白吃的午餐，午餐的意义在于果腹，而真正豪华的宴席是使我们的心灵更充实更纯净，我觉得，这宴席应当是免费的。

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